Ce cours proposera une lecture de l’éthique aristotélicienne en s’attachant d’une part à la manière dont Aristote analyse les formes, les objets et les mécanismes du désir humain, d’autre part à la pensée proprement pratique qui se donne à voir dans la délibération, la phronèsis et la modélisation aristotélicienne du raisonnement pratique. On s’intéressera plus particulièrement aux lieux où s’articulent ces deux dimensions : le concept de choix (prohairèsis) et la définition de la vertu au sens strict, où se trouvent co-impliquées vertu intellectuelle de phronèsis et vertus du caractère (EN VI 13).


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